Den Genitala Triumfen

 
FÖRST måste jag väl för säkerhets skull deklarera att nej, jag tycker inte att barnporr skall vara tillåten. Jag anser att sex med barn  bör vara  olaglig såväl i den så kallade verkligheten som på foto och eller på film.  
 
Jag är inte heller så förtjust i gris och hästporr heller, bara så ni vet ,  så jag slipper återkomma till det i varje mening i denna artikel som skall handla om just pornografi.

 
 
Jamen  säger då många, varför försvara pornografin nu, när den är en av världens mest lönande industrier med stor omsättning och tillgänglighet och TILL SLUT kommit ut ur den halvskumma snusk o skam-källaren där den tvingats dväljas under århundraden. Inte är väl den hårt förvärvade friheten  hotad, eller ???
Under många år var kyrkligheten och andra högerfundamentalister med nazisterna i spetsen de stora  och  egentligen enda motståndarna till sexuell öppenhet ute i samhället  och därmed pornografins allt större spridning och tillgänglighet.  
Såna betraktades ju länge som oviktiga  knäppskalliga sekter på marginalen som ingen lyssnade på.   

 
Men sedan en 10 år tillbaka  har  radikalfeministerna inom kvinnorörelsen  fått en allt starkare ställning med sin sedan länge pornografifientliga hållning.
Det hör till saken att dessa kretsar också lanserar teorier som att alla män är potentiella våldtäktsmän och att all sexuell penetration i sin kärna är övergrepp  mot kvinnor i allmänhet  som man bara får uthärda för fruktsamhetens skull i ett moln av distraherande clitorisorgasmer .

 
Kvinnor anses ju i dom här kretsarna ha en lite finare sorts sexualitet. Det måste vara så himla mycket ömhet och värme med kvinnor och kladdigt underlivsstånkande är ju inget för fiiinare flickor  

 
SAMTIDIGT  har högerkristna  familjefundamentalistiska idéer åter med nazisterna i spetsen fått en fasansfull renässans all over  the place.
Vad är det som genast rensas ut från biblioteken i de franska städer som nyfascisterna i Front National tagit över?  Jo naturligtvis allt som skrivits om och av judar eller araber och allt ABSOLUT allt som kan ha pornografiska anspelningar .   Särskilt modern konst,  som ju alltid varit lite väl fittig av sig.

 
Och i dom feministledda frontorganisationerna mot pornografi som finns över hela västvärlden har, iallafall i Sverige,  stora välansedda kvinnoorganisationer som ju egentligen arbetar med jämställdhet okritiskt anslutit sig.
Vänsterpartiets kvinnopolitiska program är en ren kalkering av ROKS (radikalfeministisk centralorganisation)   stora delar av socialdemokratiska kvinnoförbundets program i dom här frågorna  samma sak,  osv hela vägen från Hem och Skola till  Fredrika Bremerförbundet och sedan raka spåret in i den statliga prostitutionsutredningen.

 
 Och detta utan diskussion  utan  liksom AUTOMATISKT, tjockt glidmedlat typ.
I det ögonblick som slagordet   "PORNOGRAFI ÄR TEORIN   VÅLDTÄKT 
ÄR PRAKTIKEN " slog igenom  i större skala   så var det färdigt,  för vem vågar väl vara för våldtäkt???    
Ingen som helst diskussion har förts om  verkligheten bakom detta slagord. Inte inom dessa mycket stora o inflytelserika organisationer  eller bland deras medlemmar eller väljare.

 
Vad är det då med pornografiska bilder som väcker sån anstöt just nu så att stora delar av kvinnorörelsen  i västerlandet i skön förening med den kristna högern plus  alla upptänkliga religiösa fundamentalister har bestämt sig för att dessa bilder  måste utplånas från  jordens yta  NU IGEN?
Det är ju inget nytt.  Det har alltid funnits pornografi o det har alltid funnits pornografihatare.  Problemet har alltid varit vem som haft maktens öra:   
I  boken  Against Pornography /The evidance of Harm av Diana Rusell , en av den feministiska  anti-porrörelsens många biblar ,  försöker förf   visa   hur hemsk o  farlig pornografi i allmänhet  är genom  att visa bilder av   "våldspornografi"  som HON anser representerar all pornografi. 
Men när jag   fick se dom här bilderna såg jag ju bara klassiska  sadomasochistiska fantasier, såna  som jag  sett så många gånger förut i konsthistorien, i världshistorien  långt långt bakåt i tiden.  
Dom är inte ens särskilt våldsamma, en del är ju direkt roliga, som den med den cigarettrökande vaginan . 

 
Detta är ju klassiska bilder i pornografins långa historia som jag ser det. 
Just dom här bilderna handlar om fantasier i den sado-masochistiska sexuella praktiken. Ännu ett eget hörn i den mänskliga sexualitetens mångförgrenade träd.
Lekar kring dominans och underkastelse  oberoende av kön och läggning finns ju i  med i det allmänna sexuella spelet,  mer uttalat hos en del, hos  andra mindre,  hos ytterligare andra inte  alls.   Det är i den leken som  just dessa  till synes  "våldsamma"  bilder  faller in  

 
Överhuvudtaget måste man inse,  hur äckligt man än tycker att det är,  att männniskor har olika sexuella läggningar.  
Folk gillar olika saker  olika gånger med olika människor och vid  olika tillfällen i livet .   

 
Det måste sägas: det finns ingen NORMAL sexualitet  i det mänskliga livet.   Alla sexualiteter hos alla människor är säreget individuella och föränderliga.  
Varje människa är ju bärare av ett oändligt antal sexuella möjligheter  och i de korta liv som vi lever  så blir det ju bara en ringa del av alla dessa möjligheter som vi får tillfälle att praktisera,  Det mesta förblir fantasier,  drömmar och flirtar.  Och det är här som pornografin kommer in. 

 
I pornografin får vi TiTTA på andra som praktiserar all möjlig sexualitet och får se likheterna, skillnaderna hela den stora och komplicerade verklighet som mänsklig sexualitet  innebär. 
Det ytterst märkliga med sexualiteten som mänsklig företeelse är att den är så  central  så problemfylld  och så mångfacetterad.  
Våra liv definieras av vår sexualitet och det är inte lätt .  Vi gifter oss vi får barn eller får INTE barn,  vi är monogama, ibland promisköusa  homosexuella osv....

 
Det är en svår men nödvändig  insikt att  vi alla är mer eller mindre perversa. 
Elise Ottesens-Jensens välvlliga dröm  att sexualiteten skulle kunna vara  uttryck för värme innerlighet och njutning   måste nog i detta nya sekel kompliceras lite.    Sexualiteten är ju faktiskt också kall och hård  och svekfull  och smärtsam och lekfull och allt möjligt . Gräsligt svår och ohanterlig   helt enkelt.
 
 
Det  svåra o hemska i hur sexualiteten slår i våra liv redovisas INTE i pornografin .  Det är väl den stora nackdelen där . 
I pornografins värld står alla penisar rakt upp hela tiden alla vaginor savar och stönar, alla är glada och hänförda jämt . 
Magplasken, impotensen,  den sexuella döden och nöden finns inte i pornografin,   den personliga relationen mellan de knullande  redovisas inte där ,  utan den sysslar enbart med  den GENITALA triumfen.   
Detta att det alls är möjligt  för könen att mötas,  alla blir vi ju lika förvånade över varje gång man klarar av det och DÅ räknas misslyckandena inte.

 
Och när man nu börjar leta lite i masspornografin , typ  den man ser via kabel eller den som finns att hyra i videoaffärer ,  så upptäcker man  snart att det enda som man får se där är olika varianter av samlag.  där det genitala står i centrum både bildmässigt och episkt.    

 
Det blir ju inte mycket till epik om man säger . Det HÄNDER ju inte så mycket.   Det blir mest det gamla vanliga in och utet.

 
Detta är ju bilder av  GENITALIER, könsdelar  som sysslar med sexualitet, det är inget annat  och det är just där, i det genitala, som pornografin har sitt värde. 
Det är folk som knullar  helt enkelt framför en kamera, i alla möjliga varianter  flera stycken av olika kön,  ibland flera män med en eller flera  kvinnor  ibland vice versa. Ibland hela horder av alla möjliga kön som blandar ihop sig o blir helt oigenkännliga .  Det finns lesbisk pornografi och det finns bögpornografi , det finns tjockeporr det finns tutteporr det finns långpenisporr det finns kortotjock-penisporr  gamlatanter med ungakillar-porr o gamlagubbar med unga tjejer-porr.  Ja, registret är oändligt 
Det gemensamma för  all pornografi är ju att den  yttryckligen och genitalt redovisar sexuella handlingar  mellan människor.  
Såna där vanliga  saker som vi alla ägnar  oss åt på det ena eller andra viset.    
Å andra sidan kan man  ju också hänge sig åt det sexuella genom att hata sexualiteten i dess genitala form, och det är vad jag tycker att  antipornografi-rörelsen gör  när den förklarar att kriget mot pornografin  överskuggar kampen mot krig  sociala orättvisor o kvinnors ställning i arbetslivet eller i politiken.  Här kan vi verkligen tala om en sjuklig sexfixering.

 
Jamen svarar då puritanerna  varför är det så viktigt när det ändå är så lite man kan visa av den stora o problematiska företeelse som sexualiteten innebär  varför skall man försvara pornografin när den ÄNDÅ till sin natur måste vara rätt torftig o enahanda  kan man då inte bara låta den spolas ner    försvinna   gå upp i rök    slippa tänka på kladdet i byxorna överhuvudtaget 
Men hur skulle tex pornografiska framställningar i vanliga episka berättelser  i själva finkulturen alls var möjliga om den rena avskalade sexualiteten i pornon inte fanns   vore tex. Sista tangon  i Paris  med Marlon Brando eller inledningsscenen i Betty Blue  (fem minuters fantastiskt stånk som man genom filmen aldrig riktigt hämtar sig från) utan pornografins öppna framträdande från 60-talet o framåt.  

 
Men är det inte  fullständigt ofattbart EGENTLIGEN  att man skall behöva sitta år 2000  i  detta svenska västerland  och försvara pornografi?  Hur har det blivit så?
Det finns ju alltid i alla kulturer, i alla politiska rörelser en motsättning  och en kamp mellan å ena sidan den dionysiska extasen,  njutningarna FESTEN   och å andra sidan puritansk ordningsamhet,  skötsamheten nykterheten omsorgen om FOLKHÄLSAN.  Och det är ju egentligen en mycket fruktbar konflikt, där man i varje tid och situation kan vaska fram  rimliga förhållningssätt  i dom här konflikterna som ju ALLTID handlar om moralfrågor = sex sex sex , droger och ungdomens vilda vanor.  Alltså frågan om hur människan tar hand om sina extatiska möjligheter 
 
 
Den fundamentalistiska faran dyker nu upp överallt, och i varje utopi uppstår alltid problemet om vem som är den perfekta människan:  den SANNA människan den RENA  och RIKTIGA människan med sin sanna och enda normala sexualitet. 
Darför väcker pornografi så mycket hat .  
Därför är  alla framställningar av sexualitet ur det genitala perspektivet, tom  det äckligaste grissex med finniga rumpor från norra Litauen där alla är aspackade hela tiden,  även grisen,  eftersom den på sitt torftigt eländiga men märkvärdigt heroiska sätt visar att  I DET GENITALA ÄR ALLA KÖN MÄRKVÄRDIGT JÄMLIKA 

 
Channa Bankier